【特選】
邯鄲や月の光を震はせて 涼子
邯鄲の音もその姿も月が沈むとともに朝露に。繊細で印象鮮明な一句。
【入選】
空揺らすほのかに赤き薄かな 和子
「空揺らす」で広大な薄原が目に浮かぶ。
白川女脚絆きりりと今朝の秋 弘道
原句は「白川女きりりと脚絆秋の朝」。より緊密な季語（ことば）を探したい。
み仏の自愛の眼水の秋 弘道
原句は「み仏の自愛の眼差し秋日和」。前句と同様、よりよい季語の選択を。
百年の石臼の音走り蕎麦 勇美
重く、それとも軽々と、百年蕎麦を挽き続けている石臼。
秋高し牛も羊も放たれて 勇美
「牛も羊も」という大らかさがこの句では生きている。原句は「秋澄むや牛も羊も放たれて」。
始バスまで露の花野をひとり占め 勇美
「始バスまで」が少々説明的。このままでも句になっているが、上五の工夫でより広がりのある句に。
食べくらぶ浅間三宿走り蕎麦 隆子
句の勢いが蕎麦のうまさ。
あかあかと月も酔うたりましら酒 隆子
「あかあか」と酔うが近すぎる。「まろまろと」など。
新宿朝日カルチャーセンター「カフェきごさい句会」。今月の兼題はサイトより、八月の季語「花火」、花「バナナ」、浪速の味「水茄子」です。
【特選】
それぞれの戦後を語るバナナかな 隆子
今では手軽に食べられるバナナも、戦後しばらくまでは庶民にはご馳走だった。句は戦場となった南方というバナナならではの背景も感じさせる。
【入選】
遠花火いづこの里の祝いなる 和子
遥かなる花火への思い。ただ、かなり遠い花火であっても方角はわかるので「いづこの里」というには少々違和感がある。具体的な地名をあげた方が句がしっかりする。
闇に浮く線香花火の二人かな 涼子
よく詠まれる場面だが「線香花火の二人」が上手い。
島バナナ浜へとつづく白き道 勇美
状況はわかるが、何を言いたいのか焦点がはっきりしていないのが残念。「白き道」も「熱き道」などより具体的に表現したい。
日を弾き水をはじきて茄子太る 涼子
「茄子太る」で茄子の姿が見えた。
手花火の手に父の手の添へられて 隆子
「添へられて」がただの状況説明になってしまった。
本閉じて秋の気配をさがしけり 弘道
ふとしたところに感じる秋。「閉ぢて」。
江戸前の鱸か武士の面構へ 隆子
鱸のごつい貌が目に浮かぶ。
水茄子の裂きて肘まで垂るる水 勇美
水茄子の面目躍如。「水茄子を裂きて肘まで水垂るる」。
たからかに勢ひ啜らん走り蕎麦 隆子
走り蕎麦に対する思いがよく出ているが、「たからかに」は中七下五でその様子は十分わかるので、句をより深める描写などにことばを割きたい。
戦場となるは容易きバナナかな 光枝
【特選】
花火散る河原の深き闇の中 和子
大花火の後の静寂。原句は「花火散る河原は深き闇の中」。
縁側に兄の籐椅子広島忌 弘道
あの日からずっとそこにある籐椅子。
よき人の訪ひ来たり冷やし酒 弘道
来る人も迎える人もよき人なり。人生のなかで幾度このような冷し酒がいただけるか。
【入選】
スコールの去りて虹の輪バナナ園 涼子
バナナワニ園というのもあるが、この句はバナナを収穫する農場ととりたい。夏の雨に洗われたたわわなバナナ。
揚花火終はりて月のやすらへり 涼子
花火の後の人々の心持をも描いた。
黒ちぬをさつと洗ひに涼新た 隆子
すっきりとした句の姿が新涼の佇まい。
白桃や皮引く指の香るかな 和子
皮を剥いているうちに指までも香ってくる白桃のみずみずしさ。原句は「白桃や皮剥く指の香りかな」。
獅子岩に荒ぶる獅子や大花火 勇美
海上花火だろうか、花火に照らし出される獅子。原句は「獅子岩の荒ぶる獅子や大花火」。
牛車引く水牛憩ふバナナかな 勇美
南国の昼下がり。原句は「バナナ生る牛車の水牛憩ふ庭」。
母来るや七十回目の盆用意 弘道
何十年経ても同じ思いの盆。「母来ると七十回目の盆用意」もあるか。
新宿朝日カルチャーセンター「カフェきごさい句会」。七月の兼題はサイトより、季語「涼し」花「向日葵」浪速の味 江戸の味「泥鰌鍋」です。
【特選】
わが窓に代々かよふ守宮かな 勇美
夜々通うといえば普通だが、世代に渡って通うとは大げさでおかしい。
合歓の花隠岐一島をけぶらせて 隆子
様々な物語を秘めた隠岐の島に合歓の花がよりそう。
大氷河滴たる命アマゾンへ 和子
大氷河の一滴がやがてアマゾン川となる。滴りに焦点をあてて「大氷河滴たり滴たり命かな」など。
【入選】
向日葵の種の秩序に戸惑ひぬ 勇美
ぎっしりと詰まった種を前にした戸惑い。「向日葵の種の秩序を恐れけり」など。
一塊の孤独や月の山椒魚 隆子
この句のなかでは「月」がうるさいか。「一塊の孤独の眠る山椒魚」など。
遥かなる霧の裂け目に黒き富士 和子
黒々とした夏富士が姿を現す瞬間。原句は「霧満ちし空の裂け目に黒き富士」。
夕立の洗ひあげたる茄子をもぐ 隆子
みずみずしい茄子を過不足なく描いた。
灯を消して人も金魚も夢を見る 涼子
「人も金魚も」としたことが手柄。しみじみとした夏の一句。
故郷の友また一人芋の露 弘道
省略が効いた一句。「また」に万感の思い。原句は「故郷の友また一人芋の花」。
向日葵の迷路は遠き日へつづき 隆子
向日葵の迷路を効果的に詠んだ。はるかなる思い。
プロペラ機梅雨前線越えゆけり 勇美
空に線が引いてあるかのような愉快ではっとさせられる一句。「越えゆけり」がいい。
人の世にすこし離れて泥鰌鍋 光枝
上方落語の「時うどん」が江戸噺では「時そば」になったように、江戸の麺類の代表は蕎麦といえます。蕎麦の名所は全国各地にありますが、江戸は消費地として圧倒的な人口があったことと、味だけでなく蕎麦の手軽さが江戸庶民の好みに合ったため、一大蕎麦処となりました。
江戸（東京）の蕎麦の汁の多くは真っ黒です。濃い口の醤油を使うためでしょうが、もうひとつ理由が考えられます。濃い汁をちょっと浸けるのが粋な食べ方と言われます。そうすると早く食べられる、蕎麦は喉で食べるといわれるようにすすって呑み込めばますます早く食べられる。これが粋で鯔背で勇み肌の江戸っ子の性に合ったのではないでしょうか。
江戸時代初期までは、蕎麦は主に蕎麦掻として食べられていました。今のように麺状にした「そば切り」の普及が蕎麦人気に拍車をかけ、江戸初期にはうどん屋の方が多かった江戸は、後期には蕎麦屋の数がうどん屋を圧倒しました。
歴史ある蕎麦屋の系統として「藪」「更科」「砂場」が知られています。それぞれ麺にも汁にも特徴があり、往時を偲ばせる佇まいの店も多く、江戸の外食文化の楽しさを味わわせてくれます。また、若い店主の蕎麦屋のオープンもひきもきらず、令和の時代に入っても、相も変わらぬ江戸の人々の蕎麦好きを物語っています。
そんな蕎麦好きが心待ちにするのが新蕎麦です。蕎麦は年二回収穫できますが、夏に蒔き秋に収穫する秋蕎麦を新蕎麦と言います。初もの好きの江戸っ子に好まれた、まだ熟さない青みを帯びた蕎麦粉で打った走り蕎麦は、蕎麦の香りを存分に味わえます。
はるかなる草の香るや走り蕎麦 光枝
【特選】
丸泥鰌酔はせて熱き鍋の中 涼子
酒に泥鰌を入れるのは泥鰌鍋の調理法だが、酔わせるという表現でそれだけに止まらないおかしみと非情さが生まれた。原句は「泥鰌鍋どぜう酔わせて鍋へかな」。
向日葵の傾いてゐる学生寮 勇美
夏休みだろうか、人気の無い寮に向日葵だけが盛ん。「傾いてゐる」の存在感。
涼しさの橋こえてゆく君の家 隆子
「涼しさの橋」で、「君」の人柄にまで思いがゆく一句。「橋を渡つて」がより自然か。
【入選】
走りゆく子を追ひかけて茅の輪かな 弘道
大祓の作法など関係なく元気に茅の輪を潜り抜けていく子供。ちまちました思いが吹き飛ぶ子供の力。原句は「走りゆく子を追いかける茅の輪かな」。
水無月の一片ガラス皿にかな 弘道
原句は「水無月をガラスの皿に盛ろうかな」。よく詠まれる情景だけに、ことばの選び方に新しい発見が必要。
仏桑花強き陽射しを飲み尽くし 和子
「飲み尽くし」まで言うと、この花の風情からすると少々強すぎるが、新しい一面を見せてくれる句。原句は「仏桑花強き陽射しも飲み尽くし」。
雛罌粟や秩父の山に緋のヴェール 和子
雛罌粟の薄い花びらの感じが出た。原句は「雛罌粟や秩父山里緋のヴェール」。
【投句より】
「切札を秘する横顔晩夏光」
謎めいた（ほめことばではありません）上五中七に「晩夏光」を付けたのではますますわからない句になってしまいます。より具体的な季語で、上五中七を納得させるように。
「麦わらで作りし籠に蛍の灯」
形はしっかりできていますが、蛍籠の説明になってしまいました。これを踏まえて、一歩先に踏み込んだ句を目指したい。
「スカイツリー降りなばこの世泥鰌鍋」
スカイツリーを下りて泥鰌鍋を食べただけにしては大げさになりすぎました。
「胡瓜の葉大きく浮かせ風涼し」
「大きく浮かせ」がわかりにくい。大きく浮かびあがったことを詠んでいるのだと思いますが、句の言葉運びからすると葉が大きいのかとも。曖昧さは句を弱くするのでご注意を。
「雪渓や花金色の裾模様」
雪渓と中七下五の関係性が不明。何が詠みたいかを明確にして、よりシンプルに詠みたい。
新宿朝日カルチャーセンター「カフェきごさい句会」。今月の兼題はサイトより今月の季語「蛍」、花「梅花空木」、浪速の味・江戸の味「鱧の皮」です。
【特選】
田を植ゑし静けさ卯の花月夜かな 涼子
植田に囲まれて安らう里。原句は「田植終へ静もる卯の花月夜かな」。
蛍の恋に迷うて我が髪に 勇美
蛍に恋は聞き飽きた感があるが、「我が髪に」で実体となった。原句は「大蛍恋に迷うて我が髪に」。
祝祭のごとく蛍の一樹あり 隆子
蛍が群れ光る一本の木。生命の祝祭。
【入選】
自転車で青葉時雨を走りぬけ 守彦
若々しい勢いがあり、青葉時雨の「青」が生きる一句。原句は「自転車で青葉時雨を走り抜く」。
夕蛍いつかどこかで逢ひし人 勇美
ムードだけに終わりそうな内容だが、しっかり描いて一句となった。
鱧づくし真似てうれしき京言葉 涼子
鱧づくしとは豪勢な。弾む気持ちの一句。原句は「鱧づくし真似してみたき京言葉」。
海へむく向日葵をこそわが墓標 隆子
向日葵の姿、佇まいに寄せる思い。
ほうたるの沢に星降る夜となりぬ 涼子
蛍の光と星の光と。原句は「ほうたるの沢や星降る夜となり」。しっかり伝える形にしたい。
鯊の子のひらりきらりと水の底 守彦
夏の水を感じさせる過不足ない一句。
アンデスの山を彩り麦の秋 和子
雄大な景色の麦畑。豊かな一句。原句は「アンデスや山彩りし麦の秋」。
一仕事終へた手と足青田風 守彦
一日働いた手足を労るように吹く風。原句は「一仕事終へた手足に青田風」。
天神寄席大入満員鱧の皮 光枝
【特選】
天空へ白き絨毯ちんぐるま 和子
高原の風に吹かれ群れ咲く白い花。羽毛のようなその実も思われる。原句は「空までも白き絨毯ちんぐるま」。
捨てられぬ本に囲まれ梅雨に入る 弘道
堆き本を詠んだ句は多いが、この句は「梅雨に入る」の季語がいい。
ほうたるに闇の記憶の始まれり 勇美
光があればこそ闇が生きる。原句は「ほうたるに闇の記憶は始まれり」。
【入選】
磐座やひとつふたつと夕蛍 涼子
神がゆらりとお出ましになった風情。
大阪に戻る活気や鱧の皮 涼子
夏になりいよいよ盛んな大阪の心意気。
オラシオのこゑか卯月の波の音 隆子
初夏の白い波のかなたから聞こえる祈り。原句は「オラシオのこゑよ卯月の波の音」。
浅草や子供神輿の声はじけ 弘道
原句は「浅草に子供神輿の声はじけ」。原句ではただの報告に。
新宿朝日カルチャーセンター「カフェきごさい句会」。今月の兼題はサイトより、今月の季語「新茶」、花「牡丹」、浪速の味・江戸の味「くず餅」です。
【特選】
浜木綿のかをり遥かに紀伊水道 勇美
紀伊水道の地名がよく効いている。「浜木綿のかをり遥かや紀伊水道」もある。
つくばひに日差し揺らめく葛桜 勇美
夏の日差しの描写とひんやりした葛桜の対比が鮮やか。
余花の雨これより北に人家なし 勇美
さいはての地の、遅い春が過ぎてもいまだ肌寒い雨。
万緑を飲み干さんとぞ新茶かな 涼子
体の中まで青々としてくる新茶。原句は「万緑を飲み干してゐる新茶かな」。
若楓清らかな刻過ぎゆけり 涼子
若楓がゆらめくように過ぎてゆく時間。
ぼうたんに傘さす僧やうるはしき 涼子
牡丹ならではの一句。原句は「ぼうたんに傘さす僧や見目麗し」。
冷酒やざくざくなれば自づから 隆子
ざくざくという音がいかにも涼し気で酒もすすむ。「鱧のざくざく」の詞書が必要。
【入選】
黒揚羽結界門の辺りより 勇美
よけいな言葉がないすっきりとした姿がいい。
届きけり走り茶もかの掛川の 隆子
掛川茶を寿ぎ、夏を寿ぐ。
芳しき生命いただく新茶かな 和子
新茶の清らかさを表現。
山の宿鮎三匹の至福あり 弘道
鮎三匹とは豪勢。
花板の花のやうなる湯引き鱧 隆子
「花のやうなる」がことばの上だけで、いまひとつ像が結ばない。
葛餅屋ここの亭主は話し好き 守彦
いかにも下町の店主の様子が楽しい。
役割を終へし背広を虫干しに 弘道
定年か、新しい背広に座を譲ったか。しみじみとした一句。
宅急便新茶の香る五月かな 守彦
毎年の待ち遠しい便り。原句は「宅急便新茶の香り五月かな」。
くず餅の角の涼しく皿の上 光枝
掘が走る深川に生まれ川が流れる葛飾で育った私にとって、泥鰌は幼い頃から近しい魚でした。日常的に食べるほどではありませんでしたが、「うなぎ・どぜう・こい」という看板を出している卸屋さんが近所にあり、お酒好きの客がある日など母から「泥鰌買ってきて」と小銭を持たされ店に走りました。母は割いて柳川にしていました。
日本全国の低湿地でたやすく獲れた泥鰌は、各地で食用として重宝されていました。特に、水田や湿地が多かった東京の北東部ではよく食べられ、浅草などには現在も数軒の「泥鰌鍋」専門店があります。
薄い鉄の小鍋で供される「泥鰌鍋」には、泥鰌をそのまま使う「マル」と割いて頭と骨を抜いた「骨抜き」があります。割下で煮た泥鰌に刻みネギをたっぷりと乗せ、ネギがくたっとしてきたら山椒や七味をかけていただきます。「骨抜き」は食べやすく、いっぽう頭も骨もある「マル」は歯ごたえがあって泥鰌を食べたという実感がより味わえます。
鰻に比べずっと小さな泥鰌ですが「泥鰌一匹は鰻一匹」と言われたほど栄養価が高く、安価で精のつく泥鰌は東京に移り住んだ労働者が多い下町では、故郷の味と江戸の食文化が融合したご馳走として愛されたのでしょう。暑い夏を乗り切る知恵としての「泥鰌鍋」、三社祭が済んだ六月から八月には卵を抱いた泥鰌が出回り、より美味しくいただけます。
今宵また川越えて来て泥鰌鍋 光枝
