【特選】
丸泥鰌酔はせて熱き鍋の中　　涼子

酒に泥鰌を入れるのは泥鰌鍋の調理法だが、酔わせるという表現でそれだけに止まらないおかしみと非情さが生まれた。原句は「泥鰌鍋どぜう酔わせて鍋へかな」。

向日葵の傾いてゐる学生寮　　勇美

夏休みだろうか、人気の無い寮に向日葵だけが盛ん。「傾いてゐる」の存在感。

涼しさの橋こえてゆく君の家　　隆子

「涼しさの橋」で、「君」の人柄にまで思いがゆく一句。「橋を渡つて」がより自然か。

【入選】
走りゆく子を追ひかけて茅の輪かな　　弘道

大祓の作法など関係なく元気に茅の輪を潜り抜けていく子供。ちまちました思いが吹き飛ぶ子供の力。原句は「走りゆく子を追いかける茅の輪かな」。

水無月の一片ガラス皿にかな　　弘道

原句は「水無月をガラスの皿に盛ろうかな」。よく詠まれる情景だけに、ことばの選び方に新しい発見が必要。

仏桑花強き陽射しを飲み尽くし　　和子

「飲み尽くし」まで言うと、この花の風情からすると少々強すぎるが、新しい一面を見せてくれる句。原句は「仏桑花強き陽射しも飲み尽くし」。

雛罌粟や秩父の山に緋のヴェール　　和子

雛罌粟の薄い花びらの感じが出た。原句は「雛罌粟や秩父山里緋のヴェール」。

【投句より】
「切札を秘する横顔晩夏光」
謎めいた（ほめことばではありません）上五中七に「晩夏光」を付けたのではますますわからない句になってしまいます。より具体的な季語で、上五中七を納得させるように。　

「麦わらで作りし籠に蛍の灯」
形はしっかりできていますが、蛍籠の説明になってしまいました。これを踏まえて、一歩先に踏み込んだ句を目指したい。

「スカイツリー降りなばこの世泥鰌鍋」
スカイツリーを下りて泥鰌鍋を食べただけにしては大げさになりすぎました。

「胡瓜の葉大きく浮かせ風涼し」
「大きく浮かせ」がわかりにくい。大きく浮かびあがったことを詠んでいるのだと思いますが、句の言葉運びからすると葉が大きいのかとも。曖昧さは句を弱くするのでご注意を。

「雪渓や花金色の裾模様」
雪渓と中七下五の関係性が不明。何が詠みたいかを明確にして、よりシンプルに詠みたい。

【特選】
天空へ白き絨毯ちんぐるま　　和子

高原の風に吹かれ群れ咲く白い花。羽毛のようなその実も思われる。原句は「空までも白き絨毯ちんぐるま」。

捨てられぬ本に囲まれ梅雨に入る　　弘道

堆き本を詠んだ句は多いが、この句は「梅雨に入る」の季語がいい。

ほうたるに闇の記憶の始まれり　　勇美

光があればこそ闇が生きる。原句は「ほうたるに闇の記憶は始まれり」。

【入選】
磐座やひとつふたつと夕蛍　　涼子

神がゆらりとお出ましになった風情。

大阪に戻る活気や鱧の皮　　涼子

夏になりいよいよ盛んな大阪の心意気。

オラシオのこゑか卯月の波の音　　隆子

初夏の白い波のかなたから聞こえる祈り。原句は「オラシオのこゑよ卯月の波の音」。

浅草や子供神輿の声はじけ　　弘道

原句は「浅草に子供神輿の声はじけ」。原句ではただの報告に。

掘が走る深川に生まれ川が流れる葛飾で育った私にとって、泥鰌は幼い頃から近しい魚でした。日常的に食べるほどではありませんでしたが、「うなぎ・どぜう・こい」という看板を出している卸屋さんが近所にあり、お酒好きの客がある日など母から「泥鰌買ってきて」と小銭を持たされ店に走りました。母は割いて柳川にしていました。

日本全国の低湿地でたやすく獲れた泥鰌は、各地で食用として重宝されていました。特に、水田や湿地が多かった東京の北東部ではよく食べられ、浅草などには現在も数軒の「泥鰌鍋」専門店があります。

薄い鉄の小鍋で供される「泥鰌鍋」には、泥鰌をそのまま使う「マル」と割いて頭と骨を抜いた「骨抜き」があります。割下で煮た泥鰌に刻みネギをたっぷりと乗せ、ネギがくたっとしてきたら山椒や七味をかけていただきます。「骨抜き」は食べやすく、いっぽう頭も骨もある「マル」は歯ごたえがあって泥鰌を食べたという実感がより味わえます。

鰻に比べずっと小さな泥鰌ですが「泥鰌一匹は鰻一匹」と言われたほど栄養価が高く、安価で精のつく泥鰌は東京に移り住んだ労働者が多い下町では、故郷の味と江戸の食文化が融合したご馳走として愛されたのでしょう。暑い夏を乗り切る知恵としての「泥鰌鍋」、三社祭が済んだ六月から八月には卵を抱いた泥鰌が出回り、より美味しくいただけます。

今宵また川越えて来て泥鰌鍋　　光枝

新宿朝日カルチャーセンターの「カフェきごさい句会」。今月の兼題はサイトより、今月の季語「牡丹」花「しだれ柳」浪速の味・江戸の味「桜餅」です。そして、吟行の句より。

【特選】
ぐい呑みに上野の山の花吹雪　　守彦

花見酒を豪快にあおる、とたんに名残を惜しむように花が吹雪いた。「上野の山」は花の名所として名高いだけに、使い方によってはただの観光俳句になりがちだが、この句の上野の山の花はいきいきとそこにある。

黒髪に鳥の降らせし花の屑　　勇美

「鳥の降らせし」がいい。現実はただ風に舞い落ちた花びらかもしれないが。

まくなぎを花の図鑑ではらひけり　　勇美

過不足のないことばの使い方で、すっきりとした姿のよい一句となった。

【入選】
木洩日に楓の花の華やぎて　　和子

木洩れ日にちらちら動く赤い花が目に浮かぶ。

はつらつと下校の子らよ松の芯　　隆子

取り合わせの一句。「松の芯」の付けが上々。

楓の実プロペラのごと遊びしこと　　弘道

楓の実には郷愁を誘う雰囲気がある。

友とゐてわけてもあをし春の苑　　隆子

心持のいい友、そして春の苑。

松の花新しき御世待ちかねつ　　和子

ただの松では御世と付きすぎるが、「松の花」が句の内容とたいへん合っている。

関山の樹下一面の桜いろ　　涼子

豪勢な八重の関山桜のようす。

初めての吟行に春惜しみけり　　涼子

初々しい心持ちがよく出ている。

なみなみと一村映す代田かな　　勇美

水をなみなみとたたえた代田の様子はわかるが、「なみなみと映す」という表現には少々無理がある。

鶯の初音競ひし山路行く　　和子

そこここで鶯の声のする山行。

若き木に若き勢ひ松の芯　　涼子

心持はわかるが、「若き木」では「松の芯」の説明になってしまう。「若き日に若き勢ひ松の芯」など。

黒雲のまたやつて来る松の芯　　光枝

吉野での花の句会が毎春の楽しみです。今年訪れた四月六日は、花はこれから中千本へと駆け上っていくという時期でしたが十分気温は高く、花を巡りながら冷たいものがほしくなる気候でした。道端の店には「葛餅」がいかにも涼しげに皿にもられ、夏の季語であることが納得できる佇まい。この「葛餅」はその名の通り「葛」を材料に作るお菓子です。方や、私が生まれ育った関東で馴染んでいる「くず餅」は、材料も作り方も全く違います。

関東風の「くず餅」は小麦粉を発酵させて作ります。見た目も「葛餅」の透明感はなくまさに餅の白さ。発酵食品と言われるとなるほどと思う独特の食感と風味があります。良質な小麦の産地である「下総国葛飾郡」（現在の東京都東部を含む地域）には、地名から「葛餅」と呼ばれていた菓子がもともとあり、関西の「葛餅」と区別するために「くず餅」「久寿餅」などの字を当てた、などその呼び名には諸説あるようです。

「くず餅」は東京都江東区の亀戸天神はじめ、池上本門寺（大田区）、王子稲荷（北区）、川崎大師（神奈川県川崎市）などの門前町の名物になっており、参詣のお土産に親しまれています。

「葛餅」も「くず餅」も基本の食べ方は同じで、きな粉に黒蜜が定番のようです。どちらも少し冷えていた方が美味しいですが、冷蔵庫に長く入れすぎると硬くなり風味が落ちます。食べる直前に氷水か冷蔵庫で短時間冷やすのがおすすめです。

五月の亀戸天神は藤の花がみごと。境内は見物客で溢れます。風にゆれる藤房をながめ、花の甘い香りに誘われた虻の羽音を聞くうちに少しぼおっとしてきます。そろそろ門前のくず餅屋にでも落ち着きましょう。薄暗い店内から明るい町を遠い世界のように眺めながら。

くず餅や床几の竹のひんやりと　　光枝