新宿の朝日カルチャーセンター「カフェきごさい句会」。一月の兼題はサイトより、今月の季語「冬の星」、花「千両・万両」、浪速の味「白みそ雑煮」です。
【入選】
宿り木のあまた宿る木宿らぬ木 勇美
宿られる木にとっては迷惑な宿り木ですが、宿られないと寂しい。着眼点が新鮮です。
わが息の凍星となる家路かな 勇美
わが家への道を急ぎながら見上げる冬の夜空。柔らかな白息が星になるには少々無理があります。もう一工夫を。
餅だけで充分正月昭和人 弘道
気持ちは伝わりますが、全てを言おうとして詰め込みすぎました。何に焦点を当てるか一考を。
漆黒の沖の果てまで冬銀河 勇美
印象鮮明な一句ですが、この句の場合「漆黒」と「冬銀河」が上手くかみ合わないようです。上五に違う要素を入れるなど工夫ができるのでは。
ふるへる字卒寿の姉の初便り 弘道
なお懐かしい姉上の筆跡。
大枯野われら影絵となりにけり 勇美
沈みゆく太陽に枯野と一体となる影法師。「大枯野われら影絵となり歩む」などもある。
はんなりと紅き丸餅みそ雑煮 光枝
３月３日は雛祭り。雛人形を飾り、桃の花を生け、雛菓子を並べ、女子の健やかな成長を願います。
もともとは中国伝来の上巳（陰暦３月初めの巳の日、後に３月３日）の祓いに由来します。
『源氏物語』の第十二帖 須磨に「上巳の祓い」について書かれているところがあります。【弥生の朔日に出で来たる巳の日「今日なむ、かく思すことある人は御禊したまふべき」となまさかしき人の聞こゆれば、海づらもゆかしうて出でたまふ。】
今日は心にかかる事のある人は御祓いをなさるがよいと知ったかぶりの人に言われて、海辺も見たくてお出かけになった。というのです。
そして陰陽師を召して祓いを行い、舟に仰々しい人形を乗せて流す様子を自身の姿に重ねている様子が描かれています。
これは形代や人形に汚れを移し、祓うため川や海に流す流し雛として、現在に伝わっています。江戸時代になると人形作りの技術が発展し、雛人形は川に流すものではなく飾るものへ変化していったようです。
『和菓子歳時記』によると、宮中には現在の雛菓子に通じる小さくて可愛らしいお菓子が納められていました。貞享４年（１６８７年）『諸方菓子御用覚帳』に、三月三日 ひいなのこまん 三千ばかり と小さなお饅頭を納めており、元禄７年（１６９４年）には、饅頭や干菓子、草餅などを雛菓子として惣（総）銀の折や、本金の三重物の器に詰めていたそうです。
かつては特権階級のみで享受された上品な雛菓子でしたが、今は誰もが味わえる身近な雛菓子になりました。その代表格が「雛あられ」です。
『事典和菓子の世界』によると、餅米あられは、餅米を蒸して乾燥させたものを煎ったもの。こうしたあられは、煎った豆と合わせ年末から正月、また三月三日の雛祭りなどに用意されました。これに砂糖がけしたものが、関東でおなじみの「雛あられ」の名で広まるのは、明治以降であるとのことです。白や淡い桃色の可憐なあられです。ポン菓子に近い軽さがあります。
関西の雛あられは、あられ餅で餅を采の目に切り煎ったものです。煎るとあられが散るように膨らむので「あられ」とのこと。私たちがおかきと呼んでいるものに近いです。雛あられも、えびやアオサ、青のりが入った塩味や醤油味に甘い味が混じるという感じで、数十年前からはチョコレートでコーティングしたあられも登場し、今の形の雛あられとして広まったのは６０年ほど前からだと思います。小さな子どもも食べやすいカラフルな雛あられです。
雛あられ少女にかへる笑顔かな 洋子
俳句で〈花〉といえば〈桜〉です。また〈桜／花〉とのみあれば、ふつうは昼間の、咲ききった桜を指します。
四方より花吹き入れて鳰の海 芭蕉
しばらくは花の上なる月夜かな 芭蕉
鳰の海は琵琶湖のこと。ときに海のように広いと思うこともある湖ですが、今は桜色に縁取りされて、花吹雪を受けているのです。鳥瞰図のようにも思えてきます。よく見えていますから昼の景とみてよいでしょう。二句目は「月夜」と夜に指定されています。花はおそらくたっぷりと雲のように咲き誇っていることでしょうが、夜の景であることは「月夜」まで読んで初めて分かるのです。
ところで〈夜桜〉のように夜の文字を加えなくても、夜の桜の季語があります。
天と地と中に息して花あかり 角川春樹
花影婆娑と踏むべくありぬ岨の月 原 石鼎
〈花あかり／花明り〉は桜の白さによって、闇の中でもそのあたりが仄かに明るいことを指します。満開の夜の桜のたたずまいを表す季語です。『天と地と』は海音寺潮五郎の歴史小説ですが、これを原作とした同名の角川映画（１９９０年）があります（ＮＨＫほかテレビドラマにもなっています）。春樹の句は当然それを踏まえているでしょう。この句のみで鑑賞すれば、天地のあわいに生きる自分と桜を詠んだものになりますが、謙信や信玄ら（『天と地と』の時代）の歴史上の人物を意識すると、空間軸に時間軸が加わって句の世界がさらに大きくなる気がします。
石鼎の句は「月」も登場しますが、そもそも〈花影〉が「月光などによる花のかげ」（『広辞苑』）であり、夜を意識してよい季語でしょう。「月光など」の「など」が気になりますが、石鼎の句は「月」のおかげでその点もクリアしています。
花の山ふもとに八十八の母 沢木欣一
年々にわが立つ花下も定まれり 相生垣瓜人
欣一の句は空海が九度山に留めおいた母を月に九度訪うた故事を思わせます。この句には「母米寿の祝ひに金沢へ」と前書があります。欣一自身も離れて暮らす母の身を案じていたに違いありません。
後句は瓜人七十四歳の句です。句集『明治草』に〈先人の教ふるままに花も見し〉と並んで収められています。はじめは教えられたとおりに捉えようとしていたが、今では自分の見方で自分の花を仰いでいるとも読み得るのではないでしょうか。
この二句は〈花〉を季語としていますが、植物の桜を必ずしも眼前にしていなくてもよく、むしろ、実物の桜を超えたところで、自身の思いを託して詠んでいると受け止めることができそうです。
そうはいっても米寿の祝いの花や定まった花が中途半端な咲き方であるはずはなく、やはり満開の花を想定するのがよいでしょう。
花万朶をみなごもこゑひそめをり 森 澄雄
花万朶（ばんだ）は桜が満ちているさま。いつもはかしましい「をみなご」すら声をひそめるほどの花のエネルギーはまた、
永劫の途中に生きて花を見る 和田悟朗
のような詠み方もされます。さて今年の桜、どう詠みましょうか。（正子）
宿根スイートピー
スイートピー
ホームステイ先の家がどんな家だったか、家族構成はどうだったかといったこと以上に鮮明に思い出すのは、三角形にたてた棒の間にスイートピーが這い上がり、花を咲かせていた裏庭の光景です。
それまでもいけばなは習っていたものの、地植えのスイートピーが咲いている光景は見たことがありませんでした。春、お稽古に配達された包みを開くと白や赤、ピンクなどの鮮やかな色や香りに、周囲にいた人たちが「あ、スイートピー！春ね！」とどっと沸いたものです。
この花が北欧のデンマークで八月に咲いていたのですが、日本に比べで緯度も北にあたるここでは夏に咲くのだろうと思いその時は何の疑問もわきませんでした。
あの時に咲いていた薄ピンクのスイートピーが宿根スイートーピーではなかったかと思いはじめたのは、この花が耐寒性があることを知ったここ数年の事です。
近頃は晩春から店頭で見かけることもある宿根スイートピーは、一年草である一般のスイートピーと異なり冬を超す多年草です。丈の高い器に茎ごと無造作にいけても、垂れ下がる長さが自然の勢いを語ってくれます。
花の色はスイートピーと同様、白，ピンク。紫などがあります。ふくよかなマメ科の蝶形の花は小ぶりで花弁はやや厚く、一年草のスイートピーに比べて香りはぐっと控えめです。葉は細長く、巻きひげの出ている茎には翼（よく）があります。いけるときは折れやすいので気を付けます。
巻きひげは支柱に絡みついてぐんぐんと伸び、二メートルを超してもさらに上がっていきます。優しげで静かなイメージの花を咲かせるこの植物ですが、動物的な面も持っているのだと気づかされました。
今では確かめるすべもなく記憶の中にしか存在しないデンマークの小さな町のスイートピーは、果たして宿根スイートピーだったのだろうか。心に引っかかったままの小さな謎のひとつです。（光加）
(連中)
利通 雅子 隆子 涼子 裕子 光尾 すみえ 弘道 桂 都 良子 光枝
≪互選≫
良子選
病窓の夕空あはし春隣 すみえ
畦川の小鷺なぶるや空つ風 桂
七十路の皺は勲章初鏡 都
光尾選
老いて知る君の寂しさ龍の玉 桂
一枝の柊挿して眠りけり 光枝
どんど火に照らされ傘寿の幼な友 弘道
都選
藁苞のやはらかき闇寒牡丹 裕子
一枝の柊挿して眠りけり 光枝
ゴドー待つ四温日和の父白寿 利通
すみえ選
畔川の小鷺なぶるや空つ風 桂
日脚伸ぶ歩いてみるか二駅を 都
寒鯉の尾びれ撥ぬるを包丁す 都
裕子選
老いて知る君の寂しさ龍の玉 桂
霞ヶ浦風の強さよ白魚汁 光枝
悪夢はや獏に喰わせて大旦 利通
涼子選
藁苞のやはらかき闇寒牡丹 裕子
老いて知る君の寂しさ龍の玉 桂
霞ヶ浦風の強さよ白魚汁 光枝
雅子選
福袋開ける楽しさ買いにけり 涼子
一心に鎌倉彫や龍の玉 裕子
一枝の柊挿して眠りけり 光枝
桂選
梅が咲き雪降り積もる二月かな 裕子
手が触れて重なる想ひ歌かるた 涼子
寒鯉の尾びれ撥ぬるを包丁す 都
隆子選
手が触れて重なる想ひ歌かるた 涼子
一枝の柊挿して眠りけり 光枝
からからと鳴る柊を挿しにけり 光枝
弘道選
日足伸ぶ歩いてみるか二駅を 都
雪の句を残して君は旅人に 雅子
手が触れて重なる思ひ歌かるた 涼子
利通選
手が触れて重なる想ひ歌かるた 涼子
一枝の柊挿して眠りけり 光枝
冬の滝ことば少なく別れけり 良子
≪飛岡光枝選≫
【特選】
初雪の街は静かに華やげり 雅子
豪雪地帯ではない地方の思いかもしれませんが、深まる冬への心の高揚感が感じられます。
寒鯉の尾びれ撥ぬるを包丁す 都
「寒鯉」の「寒」により、ただ元気のいい鯉ではなく、命の厳しさを感じさせてくれる一句となりました。
悪夢はや獏に喰はせて大旦 利通
新年早々に悪夢には退散願ったという、豪放磊落な目出度い一句。句のリズムがいい。原句は「喰わせて」。仮名遣いご確認を。
【入選】
藁苞の闇やはらかし寒牡丹 裕子
寒牡丹を包むやさしい闇。原句は「藁苞のやはらかき闇寒牡丹」。
本閉じて雪降る気配耳澄ます 弘道
本に夢中になっている時には気付かなかった微妙な空気感。原句は「本閉じて雪降る気配に耳澄ます」。
福袋開ける楽しさ買ひにけり 涼子
言われてみると確かに福袋はそうだと思わせる一句。人生にはこんな余裕がほしいものです。原句は「福袋開ける楽しさ買いにけり」。仮名遣いご確認を。
畔川の小鷺なぶるや空つ風 桂
小さな流れの小さな鳥の様子だけに、より寒さが沁みます。情景がしっかり描けました。
冬の滝ことば少なく別れけり 良子
さびしい内容に厳しい「冬の滝」の組み合わせはわかりやすいのですが、作品としてより深みを目指すべく、季語の推敲を試みてみましょう。例えば「冬の梅」「さくらんぼ」などなど。
窓拭くもロボット任せ春隣 桂
床掃除のロボットは家庭でも普及していますが、窓を拭いてくれるロボットはビルでの作業でしょうか。「窓」とあると空が見えて「春隣」が活きています。
七十路の皺は勲章初鏡 都
勲章になるにはもう少し年を重ねてかな、とも思います。
一心に鎌倉彫や龍の玉 裕子
「彫る」を動詞としたい。「一心に彫る〇〇や」「一心に〇〇彫るや」など。
もろき世にかくも頑な梅蕾 隆子
少々理屈が前に出てしまいました。「梅真白」とか？原句は「もろき世にかくも頑な梅の蕾」。
どんど火に照らされ傘寿の幼顔 弘道
原句の「どんど火に照らされ傘寿の幼な友」ではただの説明。ここから一歩前へ。
いさみ来て今年は二分の梅見酒 隆子
ままならないのが花見のいいところ。原句は「いさみ来て今年も二分の梅見酒」。
２月「ネット句会」の投句一覧です。
参加者は【投句一覧】から３句を選び、このサイトの横にある「ネット句会」欄（「カフェネット投句」欄ではなく、その下にある「ネット句会」欄へお願いします）に番号と俳句を記入して送信してください。
（「ネット句会」欄にも同じ投句一覧があります。それをコピーして欄に張り付けると楽です）
選句締め切りは２月３日（木）です。みなさんの選と店長（飛岡光枝）の選はこのサイトにアップします。（店長）
（投句一覧）
1 鵯の声つんざくばかり梅三分
2 藁苞のやはらかき闇寒牡丹
3 老いて知る君の寂しさ龍の玉
4 無限なり茅の輪潜りて冬青空
5 本閉じて雪降る気配に耳澄ます
6 福袋開ける楽しさ買いにけり
7 病窓の夕空あはし春隣
8 畔川の小鷺なぶるや空つ風
9 梅が咲き雪降り積もる二月かな
10 日脚伸ぶ歩いてみるか二駅を
11 日脚伸ぶ病室からの笑ひ声
12 日は昇り西に満月蕪村の忌
13 動物図鑑古本市に日脚伸ぶ
14 冬の滝ことば少なく別れけり
15 天狼や人新世の地球なり
16 天よりの初景色かな七十階
17 大寒や宅急便の声響く
18 窓拭くもロボット任せ春隣
19 雪の句を遺して君は旅人に
20 初雪の街は静かに華やげり
21 出棺に日の射しきたり寒雀
22 手が触れて重なる想ひ歌かるた
23 七十路の皺は勲章初鏡
24 寒鯉の尾びれ撥ぬるを包丁す
25 霞ヶ浦風の強さよ白魚汁
26 一心に鎌倉彫や龍の玉
27 一枝の柊挿して眠りけり
28 悪夢はや獏に喰わせて大旦
29 もろき世にかくも頑な梅の蕾
30 ピッケルの響き氷壁の蒼天へ
31 どんど火に照らされ傘寿の幼な友
32 ゴドー待つ四温日和の父白寿
33 グレイヘアに揺れる心や初鏡
34 からからと鳴る柊を挿しにけり
35 かはたれの毛布丸めて抱き枕
36 いさみ来て今年も二分の梅見酒
今週の立春を前に東京も寒い毎日が続いています。雪国のみなさんは例年以上の雪の量にたいへんな毎日かと思います。「カフェきごさい」ネット句会２月の締切は１月３１日（月）です。どなたでも参加可能です。サイトの「ネット句会」欄から３句ご投句ください。
・このサイトの右側に出ている「ネット句会」欄より、３句を投句ください。
・２月１日中にサイトへ投句一覧をアップしますので、２月３日までに参加者は３句を選び、投句と同じ方法で選句をお送りください。
・後日、参加者の互選と店長・飛岡光枝の選をこのサイトへアップいたします。
「ネット句会」今年の初句会、力作をお待ちしています。（店長）
【入選】
花びら餅今朝作りしと隣から 弘道
作りたての、それもお隣からの花びら餅とはなんと美味しそうなこと。初々しい新年の句です。
老い二人餅鏡をもてあまし 弘道
大きすぎる鏡餅を飾るところでしょうか、鏡開きに食べきれないのかもしれません。原句は「老い二人鏡餅をもてあまし」。「餅鏡」は「もちひかがみ」。
雪衣纏ひて眠る梅林 和子
雪の下で春を待つ梅林。言葉を整理してより印象鮮明に。「うす雪を纏ひて眠る梅林」など。
タクト振る枝黒々と冬の星 裕子
星のまたたくなか、冬木の枝が風に揺れる寒々とした景。原句は「タクト振る枝影黒き冬の星」、中七の影は不要。何が言いたいかをより明らかにする工夫を。
新宿の朝日カルチャーセンター「カフェきごさい句会」。十二月の兼題はサイトより、今月の季語「冬の月」、花「冬紅葉」、浪速の味「てっちり」です。
【特選】
青空に冬富士浮かべ太極けん 孝年
抜けるような青空に浮かぶ富士山のもと、一心に励む太極拳。富士山からの冷気が全身を巡るよう。原句は「青空に富士浮かびて太極けん」。
小春日や父に似た人通り過ぐ 守彦
映画にもなった山田太一の小説『異人たちとの夏』を思わせる一句。小春日が見せた父上の幻影。
【入選】
お多福の頬ふくふくと大熊手 勇美
いかにも幸いが寄ってきそうな大熊手。頬としっかり言って像が浮かぶ一句になった。
入浴剤柚子に譲りし冬至かな 孝年
いつものお気に入りの入浴剤も、冬至の柚子にはかなわない。
霧の湖つがひの白鳥溶けゆきぬ 和子
霧の中に消えてゆく二羽の白鳥。「溶けゆく」がいい。原句は「霧の湖つがひの白鳥溶けゆきて」。
雪降りて酔ひ深めけり河豚汁 涼子
「酔ひ深めけり」がいかにも河豚の味わいの感あり。雪と河豚の二つの季語が同等なので注意。
冬三日月ツンドラを切り裂かむとす 和子
ツンドラとまで言って大きな一句になった。原句の「ツンドラを切り裂かむとす冬三日月」では散文的で、句の迫力が出ない。
福達磨ちひさき福を選びけり 勇美
素直な心持が好もしいが、良い人すぎるのが少々物足りない。
駅を出た月が待つてる連れて帰ろう 守彦
あまりに美しい月なので、思わず口を出た一句。
年賀状今年限りと書く覚悟 弘道
人生にある様々な終わりのひとつ。「年賀状」から始まる句の姿がしっかりしている。「覚悟」が少々大げさか。
てつちりやあの世でも又喧嘩せん 光枝
サイト「茨城をたべよう」より
“月も朧に白魚の篝も霞む春の空“で始まる、歌舞伎の白波もの『三人吉三』の名台詞。この「篝（かがり）」は江戸に春を告げる隅田川での白魚漁の篝火で、広重の浮世絵にもその情景が描かれました。
白魚漁は、白魚が産卵のため海から隅田川へ遡上する夜間に行われました。白魚は将軍家への献上魚で、特権を受けた佃の漁師と日本橋小網町の「白魚役」と呼ばれた漁師のみに漁が許されていました。早朝に水揚げされた白魚は、葵の御紋の御膳白魚箱に納められ江戸城に届けられたということです。
白魚が徳川家にとって特別な魚だったのは、三河時代から家康の大好物であったこと、白魚の頭部に透ける模様が葵の紋に似ているからなど諸説あるようです。
白魚（シラウオ）は、踊り食いで知られる素魚（シロウオ）と混同されがちですが、全く別の魚です。ハゼ科の素魚は活魚として出回りますが、シラウオ科の白魚はたいへん繊細で、空気に触れるとほとんどがすぐに死んでしまい、半透明だった体は白くなります。
雛の節句には白魚のすまし汁という風習が江戸時代からあり、大正時代まで続いていたそうです。東京の河川の水質汚染などで白魚がいなくなり、その風習が廃れたのは残念なことです。
芭蕉の句「明けぼのやしら魚しろきこと一寸」は桑名での作、白魚が名物の桑名地方に「冬一寸春二寸」という諺があるそうです。東京のさる寿司屋では、春に大きくなった白魚を蒸して丁寧に握る江戸前の寿司を復活させました。
かつては日本全国に生息していた白魚、現在は北海道、青森県、秋田県、島根県、茨城県などが主な産地となっています。茨城県の霞ケ浦ではかつては帆船での帆引き網漁で白魚を獲っていました。今では「寒引き」と呼ばれる寒中の漁が盛んで、春が待たれる時期の白魚も格別です。
冒頭のお嬢吉三の台詞はこう続きます。“（中略）ほんに今夜は節分か 西の海より川のなか 落ちた夜鷹は厄落とし 豆沢山に一文の 銭と違つた金包み こいつあ春から縁起がいいわえ”。
隅田川に蹴落とされた夜鷹のおとせさんには気の毒ですが、江戸っ子はこの名台詞に春の到来を感じたとか。春の縁起物とも言えそうな白魚の淡泊な味を楽しみたいものです。
掻き寄せて白魚はねる笊の上 光枝
