caffe　kigosai

第三十六回（２０２６年３月７日）の句会報告です。（　　）は添削例。
この句会はどなたでも参加可能です。右の案内からお申込みください。見学も大歓迎です。

第一句座　　　　　　　　　　　　　　
【特選】
うぐひすの声聴く見知らぬ者どうし　　伊藤涼子
母炒るや白一色の雛あられ　　　　　　藤倉桂
（母の炒る白一色の雛あられ）
我の編む我の王冠クローバー　　　　　鈴木勇美
春愁の自画像多き美術館　　　　　　　鈴木勇美

【入選】　　　
またしても爆撃惨禍雛の日　　　　　　赤塚さゆり
殺人の兵器飛び交ふ春の空　　　　　　早川光尾
湧きあがる雲に飛び込め春スキー　　　藤井和子
早春の蠢く蘇鉄湯気の立つ　　　　　　立花武
（早春の蠢く蘇鉄湯気を立て）
ころころと根つこの並ぶ植木市　　　　花井淳
（ごろごろと根つこの並ぶ植木市）
故郷の泥は旨かろつばくらめ　　　　　花井淳
花こぶし故郷の酒の空き瓶に　　　　　鈴木勇美
落ちてなほ物考へてゐる椿　　　　　　斉藤真知子
ひなあられ怖き白髭左大臣　　　　　　矢野京子
山笑ふ大きな声の人来たる　　　　　 　斉藤真知子
谷間の梅林少し紅交り　　　　　　　　田原眞知
春立ちてヘルペス勝手にムズムズし　　周龍梅
（春立ちてヘルペス勝手にムズムズす）
赤ん坊まだ泣き止まぬ春障子　　　　　矢野京子
（春障子まだ泣き止まぬ赤ん坊）
うっかりし慌てて投句遅日かな　　　　早川光尾
（忘れゐて慌てて投句遅日かな）
春キャベツちぎる指先かろやかに　　　鈴木勇美
皿洗ふ妻の鼻歌早春賦　　　　　　　　早川光尾
気まぐれや三寒四温妻の顔　　　　　　周龍梅

飛岡光枝出句
姉ひとり早も欠けたる雛かな
　
第二句座（席題・白木蓮、田螺）
【特選】　　　　　　　　
田螺鳴く田はまぼろしとなりしかな　　伊藤涼子
白もくれん太子建立らしき寺　　　　　田原眞知
（田螺鳴く太子建立らしき寺）
恋をして田螺連れ去るよだかかな　　　藤倉桂

【入選】
どこからも見えるもくれん総本家　　　藤倉桂
ふるさとの地酒とあらば田螺和へ　　　矢野京子
青空を見上げて飽かず白木蓮　　　　　斉藤真知子
泥かぶり心やすらぐ田螺かな　　　　　藤倉桂
白木蓮月より白く輝ける　　　　　　　伊藤涼子
風無きにはらはらはらと紫木蓮　　　　伊藤涼子
木蓮に空の低さよ重たさよ　　　　　　矢野京子
夕闇にやすらふ空や紫木蓮　　　　　　葛西美津子

飛岡光枝出句
風に耳立ててはくれん花盛り

〈風光る〉は歳時記には三春の季語として掲載されていますが、私自身は早春の景を思い浮かべます。そして春が闌けるにつれ、光るというよりは明るくなり、昼は霞み、夜は朧になって、輪郭が曖昧になってゆく―という感じなのですが、皆さまはいかがですか？

気温が上がるようになると、地面から立ち上る気流により、向こうの物が揺らいで見える現象が起きます。〈陽炎（かげろふ〉〉です。

ちらちらと陽炎立ちぬ猫の塚             夏目漱石

かげろうや肝胆ふかき猫と居る          和田悟朗（現代仮名遣い）

陽炎が立っているのは「我輩」の塚でしょうか。かの世でも猫じゃ猫じゃを踊っているのかもしれません。悟朗は物理化学者です。猫と肝胆相照らしあっている様を思うと、何がなし不思議で愉快です。

いぢめると陽炎になる妹よ               仁平勝

五感衰へ陽炎となる母か                奥坂まや

魂が薄くなって、心許ない感じになるのでしょうか。イメージとして使われた陽炎ですが、妹も母も、揺らいで消えてしまいそうです。

消えるといえばこんな句も。

原爆地子がかげろふに消えゆけり       石原八束

現実に一瞬の目の錯覚があったかもしれませんが、大人が起こした戦争により、子どもまで命を落としたことへの憤りがあればこその一句でしょう。

淡海といふ陽炎を漁れる                長谷川櫂

こちらは駘蕩たる句。陽炎の向こうに、舟を出す漁師の姿があるのでしょう。

糸遊を見てゐて何も見てゐずや         斎藤　玄

糸遊の遊んでをりぬ草の上　　           後藤比奈夫

〈糸遊〉は「いとゆふ」。陽炎のことです。玄は放心しているようにも思えます。比奈夫の句では、糸遊が精霊のように思えてきます。

陽炎と似たものに〈逃水（にげみづ）〉があります。こちらも気温の上がった日に起きる現象ですが、路上に見える水たまりのようなものを指します。陽炎が三春とされているのに対し、逃水は晩春の季語になっています。

逃水を追ふ逃水となりしかな             平井照敏

逃水をちひさな人がとほりけり           鴇田智哉

逃水は一種の蜃気楼現象だそうです。その〈蜃気楼〉も晩春の季語です。

しばらくは恋めくこころ蜃気楼           岡本眸

かひやぐら途中の橋の長からん         柿本多映

日本で有名なのは富山湾ですが、狙って出かけても必ず見られるわけではありません。眸も、見えるかしらと、しばらくドキドキして過ごしたのでしょう。結局見られなかった気がしますがどうだったでしょう。

蜃気楼のことを〈海市（かいし）〉〈かひやぐら〉ともいいます。かひやぐらに漢字を当てると「貝櫓／蜃楼」となります。「蜃」は大蛤のこと。蜃気楼はまさに、大蛤が気を吐いて見せる楼閣、櫓というわけです。多映は楼閣へ掛かる橋まで、心の目で見ているのでしょう。

春爛漫の候、糸遊と遊ぶも良し、逃水を追うも良し。たまさか心を解き放ちに外へ出てみませんか？　（正子）

ご存じ加賀百万石は前田家、その家紋は梅鉢である。この梅鉢にちなんだ商品は多く、その代表が福梅。家紋そのままの形を最中にしたものでお正月にどの家庭でも食される。その他、梅の字をつけた食品は数多い。今回は冬から春に美味しい巻貝の一種、梅貝としたい。

主に能登半島以西の日本海側で漁れる貝類でバイ貝と称されるが、ご当地加賀ではもっぱら梅貝と表示される。ツブガイの一種で殻の色は黄土色、大きさは大きくて全長１５センチくらい。身は乳白色をしていて、一番奥にはこげ茶色の肝がついている。ツブガイほどの硬さは無く、丁度良い歯応えだ。主に刺身や酢の物、おでんの具として一般的でどこの魚屋、スーパーでも売っている。

先ずはお刺身からご紹介しよう。スライスして盛り付けると白瑪瑙のような乳白色が反り返り、新鮮さが見た目でも解る。絵付けの皿との相性もぴったりだ。加賀の旨味醤油をつけて頂くと、絶妙な歯応えがたまらない。これぞ春の響きと感じる加賀人は私だけではない。もちろん加賀能登の地酒とマッチすることは言うまでもない。雪の空がようやく春の光を纏い始めるころ、欠かすことの出来ない感覚だ。

続いておでん、おでん屋の大鍋にはいろいろな具材と共に梅貝が殻ごと入っている。注文すると殻から身を出してお皿にごろりと盛り付けてくれる。最後の肝の部分も丁寧に出す。もちろん乳白色の身も美味だが、濃厚な味の肝がたまらない。おでんには欠かせない名残りの加賀源助大根に添えて頂くと梅貝の味が大根に染みわたり格別となる。おでんには燗酒と合わせるのが一番、ついつい進んでしまう。

この季節、金沢の和食屋で梅貝の置いてないところはない。また洋食屋でもカルパッチョやパスタの具材など広く使われている。金沢の早春の歯応えを是非ご体感ください。

梅貝の春の歯応へ能登の酒 淳

〈霾〉すなわち大陸の〈黄砂／黄沙〉が海を越え、日本列島に降りしきることです。春の季語になっているのですから、遠い昔からの現象に違いありませんが、半世紀ほど前の東京では、西日本に起きたニュースとして見聞きしていた気がします。おそらく当時は学生であった私に、生活感覚が乏しかったからだろうと思ってはいますが。

殷亡ぶ日の如く天霾れり                              有馬朗人

黄沙いまかの楼蘭を発つらむか           藤田湘子

電車（確か、東京発の中央線だったかと）の窓が急に暗くなり、黄黒くなった空に畏れおののいたのは、そのあとのこと。空模様まで変えてしまう、これが黄砂かとまずは視覚で認識したのでした。

真円き夕日霾なかに落つ                              中村汀女

日は月のごとくに薄れ霾れり                          日原　傳

汀女の夕日からは、この世の終りのような様相を連想します。真円の太陽とはコロナという王冠を失った姿ですから。

「月のごとくに」は作者が直感的にとらえた比喩でしょうが、同様に人類存亡の危機を感じてしまいます。黄砂のベールにより太陽のコロナが隠され、淡くなって、すなわちこの太陽も「真円」くなっているのですから。

神鏡のごとき太陽霾ぐもり                  大橋敦子

この句ではさらに、神鏡の「神」の一文字によって、神の思し召しを拝んで受ける古代の民になった心持ちになります。

大気中にバリアを張れたらいいのに、といつも思いますが、為すすべもなく埋もれてゆく気分です。

黄砂ふる日を曼荼羅にぬかづきぬ                   吉田汀史

黄砂に限らず、春の強い風に吹かれて塵や埃がたんまりと降り積もります。今年は殊に太平洋側では年始以来雨が少なく、乾ききっていますから、ただならぬものがあります。

子等駈ける春塵のまき起りつゝ             星野立子

臥す母のまはりきららに春の塵             桂　信子

せっかく春の服に替えても、すぐに埃だらけになる元気な子どもたち。一方で「母」は病み臥しているのでしょうか。身動きできぬ人の床にも、目に見えるほどの塵が。

囀やピアノの上の薄埃                       島村　元

ピアノを弾かないから埃が…と解してもよいのですが、〈囀〉は春の季語ですから、この埃は春の埃、降りやすい季節でもあるわけです。黒く艶やかなピアノに、拭いても拭いても埃が、と受け止めてみたくもあります。

この時期には花粉も飛び始めます。春塵には花粉も交じっているはず。

気の毒に君気の毒な花粉症                          佐藤鬼房

今では〈花粉症〉も立派な季語として、春の生活の章に掲載されています。

鬼房はどうやら花粉症ではなさそうですが。

杉花粉しきりに飛んで初対面               対中いずみ

いずみさんは花粉症かもしれません。初対面とは、かなり危うい状況でしょう。水洟や嚔の症状が出ないことを祈ります。（正子）

１月３１日、伊丹ミュージアムの会議室において開催された「大阪俳句史研究会」の「飴山實の京都句会」の講演会に行ってきました。講師は、岩井英雅氏です。飴山實を囲む京都句会の第１回目は、平成４年１月１８日に開催され、発足時のメンバーは、長谷川櫂・中田剛・岩井英雅。その発足メンバーである岩井英雅さんから当時の話を聞けるとのことで、わくわくしながら出かけました。初めての句会は、大津市の淡々美術館内の茶室だったとのこと。緊張と期待のなか、薄暗く狭い茶室で膝をつき合わすような句会で、飴山實の発言は思い出せないけれど、ピンと張り詰めた空気だったことは鮮明に覚えているというお話に、追体験しているような緊張感を感じました。今回の講演で、これまで断片的に聞いていた京都句会の内容が整理され繋がったようで爽快でした。結社を持たなかった飴山實に師事した長谷川櫂の熱意から生まれた、精鋭が集う究極の充実した句会であったと確信することができました。

講演会の帰りに立ち寄った白雪のブルワリーレストラン長寿蔵のショップで買ったのが「こぼれ梅」です。こぼれ梅は、みりん粕で、原材料は餅米、米麹、本格焼酎です。白くほろほろとした粒状です。優しい甘みの日本の伝統的なおやつです。梅が満開になってこぼれんばかりという様子に重ねた名前のようです。

上方落語に「こぼれ梅」が登場する「鷺とり」という桂枝雀さんの十八番だった演目があります。「鳥獲り」で金儲けを企む喜六が言う計画とは・・・。「上町の知り合いの家の庭に伊丹のこぼれ梅をまいて雀を取る『鳥とり』だ」といいます。「その計略とは、雀が撒いてあるこぼれ梅を食べようとすると用心深い雀が、なにかたくらみがあるかもしれないから大坂の雀は食べるなという。そこへ江戸っ子の雀が来て、『おッ、おめっち何してんだぃ。虎穴に入らずんば虎児を得ず、と言うだろう』、平気で食べてみせ、なんともない乙な美味い物だというと、雀たちは一斉に食べ始める。チュチュンのチュ、バタバタ。こぼれ梅は、みりんのしぼり粕、いわば酒粕のようなもの。食べているうちに雀たちは酔ってきて眠くなってしまう。頃合を見計らい、そこへ用意した南京豆をまく」、「それは何じゃい」、「雀たちは丁度いい枕があるといってみんなそこへ寝てしまう。寝入ったところで、ほうきとちり取りでササ、サァ～と一網打尽という寸法だ」。「アホなこと考えて・・・。試したことがあるか」、「一度やったことがある。こぼれ梅をまいて雀たちが食べ始めたまでは計画通りだったが、南京豆をまいたら一斉に飛び立って逃げてしもた。えらい損を・・・」、「損をしたらアカンがな」。

てな調子でにぎやかに演じながら「「鷺とり」につながってゆきます。江戸時代からある伊丹の酒どころの「こぼれ梅」が登場する噺です。

観梅の家苞にせむこぼれ梅　　　洋子