caffe　kigosai

木の葉を吹き散らす風が音を立て始めると、空模様が変わりやすくなり、さっと雨が通り過ぎることがあります。そんな雨を〈時雨〉と呼びます。

降る度に月を研ぎ出すしぐれかな             来山

寝筵にさつと時雨の明りかな                   一茶

来山は江戸時代の前期、芭蕉と同じころに大坂で活躍した俳人。「度に」がいかにも時雨だと思います。さっと降っては止みを一夜のうちに繰り返しているのでしょう。そのたびに月が研ぎすまされてゆく、というのです。

一茶はご存知小林一茶。信州柏原の人です。若いころは江戸へ出て俳諧の宗匠をしていましたが、この句は柏原へ帰ってからのものです。冬には雪に閉ざされる柏原に、今年も「さつと」時雨の過ぎる季節が到来したのです。蔵のような家屋に筵を敷いて寝ているのです。雨が地を叩きゆく音が直に響いてきたことでしょう。また戸や壁の隙間から、雨の光が見えもしたことでしょう。時雨を「明り」で捉えた句です。

小夜時雨上野を虚子の来つつあらん        正岡子規

根岸の庵に仰臥しながら、時雨の音を聞きとめて、虚子は今ごろ上野に差しかかったころあいだろう、もう少しだったのに、などと想像しています。

天地の間にほろと時雨かな                 高浜虚子

「あめつちのあはひにほろとしぐれかな」。雨粒がこぼれるさまを「ほろと」と表しています。最初の一粒であるかのようです。

翠黛の時雨いよいよはなやかに                高野素十

素十は虚子の弟子です。「翠黛」はみどりの眉墨。転じてみどりにかすむ山の景にも使われる語です。「はなやか」とは雨が勢いを増したのでしょう。音を立て始めたと解せば、視覚と聴覚の句となります。

鍋物に火のまはり来し時雨かな                鈴木真砂女

赤多き加賀友禅にしぐれ来る                  細見綾子

真砂女は銀座の割烹料理屋の女将でした。今夜は鍋がよく出ること、と思っていたら、ほらやっぱり時雨が、という句です。綾子は沢木欣一と結婚後、金沢に住んだ時期があります。ともに生活圏に素材を得た句です。

うつくしきあぎととあへり能登時雨             飴山　實

實は金沢の四高出身。沢木に兄事した時期もありました。時雨は、能登時雨、北山時雨、などと地名を付けて使われることもあります。

しぐるるや駅に西口東口                        安住　敦

待ち合わせした相手が西口に、敦が東口に出てしまったことがきっかけとなって詠まれた句だそうです。折からの時雨にいささか心もとない気分にもなったでしょうか。

このように名句の多い〈時雨〉は初冬、すなわち十一月の季語です。〈小春日和〉も十一月限定の季語でしたね。時雨、木枯・凩も同じく十一月限定。「あたたかき十一月」の印象はありますが、冬は確実に始まっているのです。

旅人と我名よばれん初しぐれ                   芭蕉

「初」が付くと待ち焦がれた感覚が加わります。更に短い期間限定季語です。是非今のうちに降られておいてください。（正子）

 

ようやく〈秋暑〉を口にしあうほどに秋めいてまいりました。つまり、いまだに暑い暑いと人はかこちあっています。が、見渡せば〈秋草〉が次々に花を掲げ始めています。顧みれば極暑の候にも、萩が走り咲き、葛が鉄塔を猛然と這い登っていました。桔梗の初花も早かったですし、水引草も繁茂していました。秋草は花のイメージこそ楚々としていますが、実はなかなかの強者であるのでした。

東塔の見ゆるかぎりの秋野行く      前田普羅

薬師寺の東塔でしょうか。塔の存在を常に確かめながら野を進みゆく作者です。塔のほかに草木や空、雲が目に入っていることでしょう。そうしたすべてから秋の野を実感しているのです。

日陰ればたちまち遠き花野かな      相馬遷子

花の有無にフォーカスするときは〈花野〉を使います。秋の七草のように名前の定かな花というよりは、とりどりさまざまに咲き乱れているイメージでしょうか。

大花野わが思ふ母若くして           小川濤美子（なみこ）

作者の母は、

曼珠沙華抱くほどとれど母恋し　    中村汀女

と詠んだ汀女です。濤美子の句は、花の名を指定しない〈花野〉の茫漠とした印象を生かした例と思います。

はじめより一人花野をどこまでも    櫻井博道

夕花野はてしなければ引き返す      池田澄子

ひとりづつ人をわするる花野かな    井上弘美

果てしなく広く、深く入りすぎると戻れなくなる場所でしょうか。

友情をこゝろに午後の花野径         飯田蛇笏

蛇笏の花野ならば、午後のまだ日のあるうちならば、大丈夫かもしれません。

山姥となりて入りゆく花野径         齋藤愼爾

いやいや決して油断はならないようです。茫漠とした印象なればこそ、さまざまな詠み方ができるのかもしれません。

をみなへし又きちかうと折りすすむ  山口青邨

花野といわずに花野を詠んだ句ともいえましょう。指定された色は黄と紫ですが、他の色の花もきっとと思わせられます。

わが行けばうしろ閉ぢゆく薄原      正木ゆう子

作者は薄ばかりで覆われた野を漕ぐように進んでいます。さながら生き物の胎内に入りゆく心地でしょうか。

秋草を活けかへてまた秋草を         山口青邨

死ぬときは箸置くやうに草の花      小川軽舟

〈秋草〉と同義のはずですが、似て非なるものといいたくなる季語に〈草の花〉があります。前の句は秋草としかいっていませんが、活けるに足るしっかりした草本でありましょう。対して軽舟のほうは、名前はあっても知らないし、調べようともしない草。それが花を付けているのでしょう。季語の機微のようなものを大切に、詠み分けたいものです。（正子）

 

毎月１回ズームで行う「カフェきごさいズーム句会」、今月の句会報告です。
この句会はどなたでも参加可能です。ご希望の方は右のご案内から、どうぞ。

第六回　２０２３年９月９日（土）

飛岡光枝選
≪第一句座≫　(当季雑詠)
　　　　　　　　　　　
【特選】
猿の腰かけ木の魂喰うて太りけり　　　　　前﨑都
ふるさとの山は大なり栗ごはん　　　　　　早川光尾
病室の窓から見えるだけの夏　　　　　　　上田雅子
廃屋を飲み尽くさむと凌霄花　　　　　　　藤倉桂
沈黙の半跏思惟像秋暑し　　　　　　　　　赤塚さゆり

【入選】
台風の置き土産なり虫合奏　　　　　　　　早川光尾
Ｔシャツもくたびれ残る暑さかな　　　　　赤塚さゆり
草揺らし草揺らしては飛蝗かな　　　　　　矢野京子
連山のくつきりと見え蛇笏の忌　　　　　　斉藤真知子
蟹漁の港真つ赤に染まる秋　　　　　　　　前﨑都
虫ごゑに五体傾くや仕舞風呂　　　　　　　藤倉桂
母癒ゆる猿のこしかけ神棚へ　　　　　　　前﨑都
灯篭や涙の川を消えてゆき　　　　　　　　藤井和子
どれもこれも細き刀や秋刀魚買ふ　　　　　上田雅子
広島忌永久に怒れるゲンであれ　　　　　　矢野京子
銀輪の向かふ奥能登秋の虹　　　　　　　　花井淳
皆元気便り送らむ今年酒　　　　　　　　　藤井和子
底紅は眼を見開いて雨の中　　　　　　　　葛西美津子
鯊ゐるかのぞく佃の舟溜り　　　　　　　　葛西美津子
新生姜人肌色のなまめかし　　　　　　　　矢野京子

≪二句座≫（席題、蜻蛉、稲妻）

【特選】
稲光あるはずのなき天守閣　　　　　　　　伊藤涼子

【入選】
赤とんぼ人を待つにはあらねども　　　　　高橋真樹子
かつて居りし追い払ふ程の赤とんぼ　　　　上田雅子　　　
親しげに帰郷の我に蜻蛉くる　　　　　　　斉藤真知子
ひねもすを谷地田に群るる蜻蛉かな　　　　藤倉桂
鬼やんま一世教師で逝かれしか　　　　　　前﨑都
稲妻や旅寝のシーツひやひやと　　　　　　葛西美津子

夏の終わり、いけばなの教室に花屋さんから花材が届きました。目を引いたのは、長さ８０センチ程度のまっすぐな数本の棒。赤、青、黄と鮮やかに塗られ、手に取ればなんとも軽くおもちゃのような楽しさが伝わります。乾かした麻の茎に色を塗った苧殻です。

さわってみると縦にかすかにうねりがあります。軽いのは乾かされて中が空洞のためです。「取り扱い注意！折れやすいでしょう？」と説明をします。

お盆休みで実家に行っていた生徒が「苧殻ってご先祖様のお迎え火や、送り火に使うあの苧殻ですか？それに色をつけた、ということか」と手に取ってしげしげと見入っていました。

子供の頃、お盆にはいる日「さ、お迎えしましょう！」という母の掛け声の下、小さな庭に下り暮れていく夏の空を仰ぎ見ていると「危ないから近づかないで」とさらに母の声。

何本にも折られてほうろく皿に盛られた苧殻にマッチで点火すると、パッと燃え上がった炎がいつも見ている家族とは少し違ったそれぞれの表情を照らし出したものです。今や都会の集合住宅に暮らす身にとっては、思い出としてのみ残る光景となりました。

このころは、苧殻が麻布を織る繊維を取るために栽培した麻の、皮をはいだあとの茎ということを私は知りませんでした。

麻の栽培歴史は古く、起源前から存在していたとも言われ、日本のみならず今に至るまで人々の生活に寄り添った植物として知られています。

もみじの葉より少し切れが深いような形をしている麻の葉の模様は、子供が健康に育つようにという思いを表すそうです。昔、白地に紺の線で六角形の麻の葉が描かれた布が物干しざおに何枚も干してあるのを見て、この家には生まれたばかりの子供がいるのでは？と思ったものです。麻は成長するのが早く３メートルを超すこともあり、麻のようにすくすく育ってほしいという親の願いを表わしているのでしょう。

殻に守られた麻の実はヘンプシードと呼ばれ、必須脂肪酸や植物繊維が多く含まれたスーパーフードとして近年認識されています。古代中国では五穀のひとつとして知られていました。日本人にとっては七味のひとつとしてお馴染みで、中の一番大きいものが麻の実です。油分の多いことから食品のほかに石鹸やペンキの成分としても使われているということです。

不規則な生活をしている現代人には健康のバランスを取るため貴重なヘンプシードですが、最近気が付いたことがあります。長年着ていた長じゅばんの柄が源氏香の模様ということは知っていたのですが、下地の柄が麻の葉をデザインしたものでした。

思いがけないところで大人になっても麻の葉に守られていたのです。夏ももうすぐ終わり、単衣の着物は今年は着られるかなあ、とふと思った時のことでした。（光加）

海無し県に生まれ育った私にとって、子ども時代の海は、海水浴に旅行の支度をして行く場所でした。同じくらいの年回りの子が海沿いの家から水着のまま飛び出してくるのを見かけては、羨ましく思ってもいました。その後も海よりは山、というより丘陵と縁が深く、多摩丘陵の一角に住みついて四半世紀になろうとしています。

そういう私ですが、昨年突如として海にご縁ができました。八月の終わりに松山へ赴いたあと、高松へ移動し、フェリーで男木島、小豆島、直島を回りました。ちょうど瀬戸内国際芸術祭の開催期間中で、野原にダイダラボッチ（のような巨大な作品）が脚を投げ出していたりして、日常とはまるで違う空間を味わうことになりました。新型コロナ禍から解放され切っていないころでしたので、人混みとは無縁の、のびのびした旅にもなりました。

《　瀬戸内の旅２０２２　》　　髙田正子

高松へ

おつとめを果して秋の旅半ば

夕凪やいそひよどりの来る時刻

風音の中に波音星月夜

男木島

人形に雲見せてゐる花野かな

小豆島

昼顔や棚田に余る水の音

野にあればおのづと月を待つこころ

月白や潮干の径を鳥居まで

直島

ひらひらと沖を抜け行く白雨かな

睡蓮の花の切先閉ぢあへず

夏と秋が行きあう頃合でしたので、季語も行ったり来たりするにまかせました。瀬戸内に詳しい知人とふたりきりで回りましたので、安心してリフレッシュできた反面、作句のほうはほったらかしになりました。これらの句は、帰りの新幹線の車中で、もう忘れたなあとぼやきながらまとめたもの。やはり現地で句会をしたいものだと、今年は身近な方々に声をかけてみたところ、小さな句会ができる人数となりました。

秋の航一大紺円盤の中         中村草田男

「秋の海」という季語が使われているわけではありませんが、まずこの句を思います。今年は台風がのろのろと通り過ぎたあとでもあり、被害がなかったのならよいけれど、と気になります。

一つ島沖に浮かべて秋の潮    能村登四郎

大海原に乗り出すわけではありませんから、こちらの景が近いかもしれません。港を出てしばらく航くと、さっきまでいた陸地が島に見えてくることがあります。昨年は、航路の角度が変わるたびに島と見紛う山がありました。屋島です。調べてみると、江戸時代までは確かに島だったとか。那須与一が急に身近に感じられてきました。

秋の浪見て来し下駄を脱ぎちらし     安住　敦

今年は島に泊まります。豊島に新しくオープンした施設があり、運よくお借りすることができました。相部屋になる都合もあって、男性は高松泊まりに。女子会のような雰囲気で、下駄を脱ぎちらしてみるのも良さそうです。

波音が月光の音一人旅               坪内稔典

一人で出て瀬戸内で仲間と合流します。さて今年はどんな海の旅になるでしょうか。またいずれご報告できれば幸いです。（正子）